Partage du repas. Monastère Mahāgandāyon. Amarapura, Birmanie

Illustration : Les indigents patientent jusqu'à ce que les moines partagent leur repas avec eux. Monastère Mahâgandâyon. Amarapura, Birmanie.

En conclusion, nous pourrions dire que, exempts de dogme et de vérité révélée, le Bouddhisme comme la Franc-maçonnerie sont deux voies spirituelles qui, chacune à sa façon, aspirent à l'Universel en proposant une libération de l'Être tout en exaltant la Sagesse. Elles ont toutes deux pour but de réaliser le retour à l'Unité, un Principe incréé et éternel en proposant :

• Une Tradition et la transmission de la Connaissance ;
• Un courant initiatique utilisant des symboles ;
• La recherche de la Vérité dans une approche non dogmatique ;
• Une idée de perfectibilité de l'homme ;
• Une éthique avec la bienveillance comme vertu cardinale côté Bouddhiste et la fraternité ainsi que la solidarité en Franc-maçonnerie ;
• Une vocation universaliste avec la pratique de la tolérance.

Cette spiritualité offerte par le Bouddhisme et la Franc-maçonnerie, c'est celle du questionnement permanent, d'interrogations sur le sens de la vie, la souffrance, la mort, le temps, mais aussi le sens du beau, du vrai, du bien. Ce parcours est initiatique car l'homme qui l'emprunte est en recherche d'une vérité qui n'est autre que lui-même.